Chùa làng Phú Thị tên chữ Hán là Hưng Phúc Tự.
Chùa toạ lạc tại thôn Phú Thị, xã Mễ Sở, huyện Văn Giang, tỉnh Hưng Yên, thuộc hệ phái Bắc tông.
Chùa được xây dựng vào thời Hậu Lê, và được trùng tu nhiều lần. Ngôi chùa hiện nay được trùng tu vào năm 1991.
Từ năm 1999 Thầy Thích Thanh Mão được cử làm Trụ trì chùa. Sư Thầy đã cho trùng tu lại Điện mẫu, xây dựng nhà thờ Vọng, cải tạo lại khuôn viên Chùa ....

Đây là một kiến trúc khá đặc biệt: bệ kèo gỗ được gia công theo hình càng cua, trên trần gỗ hình cuốn vòm khiến cho hậu cung như sâu thêm và làm cho cảnh Phật càng thêm tĩnh mặc, uy nghiêm.

Hòa nhập với mái trần uốn cong, phía dưới được sắp đặt bàn thờ rất cân xứng để các đồ tế tự và tượng Phật.

Tiền đường gồm 5 gian, kiến trúc theo kiểu chồng diêm, cao ráo, thoáng mát, bốn hàng cột lim đều đặn.

Trên xà ngang trung tâm tiền đường được bài trí một cửa võng chạm nổi "lưỡng long chầu nguyệt" sơn son thếp vàng.

Chùa có nhiều pho tượng cổ bằng gỗ hoặc đất nung phủ sơn. Giáp tường phía trong, đặt 4 pho tượng "ông Thiện, ông Ác, Thần Sấm, Thần Sét" làm tăng vẻ uy linh của tiền đường.

Tiếp nối tiền đường, là 4 gian hậu cung. Chùa còn lưu giữ được nhiều di tích và pho tượng cổ.

(Theo quyết định số 14 ngày 4 tháng 4 năm 1984)

Kiến trúc Chùa do tiến sĩ Chu Mạnh Trinh thiết kế. Ông cũng chính là Người đã thiết kế và đứng ra vận động xây dựng hai ngôi đền tình yêu nổi tiếng Đền Chử Đồng Tử - Tiên Dung (Đền Đa Hòa). Và chùa Thiên Trù (chùa Trò) ở khu danh thắng Hương Tích.

Tưởng nhớ đến công lao to lớn của Ông, Trong chùa Nhân dân có dành riêng một nơi tôn nghiêm thờ Ông.

Bạn đã bao giờ nghe đến câu ca:
Dù ai buôn Bắc bán Đông,
Đố ai quên được nhãn lồng Hưng Yên

Hưng Yên tỉnh ở trung tâm đồng bằng Bắc Bộ, phía bắc giáp Bắc Ninh, phía đông giáp Hải Dương, phía đông nam giáp Thái Bình, phía tây và tây bắc giáp Hà Tây và Hà Nội, phía nam và tây nam giáp Hà Nam., một địa danh nổi tiếng nằm ở trung tâm đồng bằng sông hồng với nhiều đặc sản như Nhãn lồng Hưng Yên, gà Đông Tảo, Tương Bần, Bánh tẻ Phụng Công ... Trái nhãn từ lâu đã đi vào những câu ca, những vần thơ, những bài hát về đất và người Hưng Yên như một điều không thể thiếu. Người ta ví Hưng Yên như "thủ đô" của cây nhãn, và nhãn lồng Hưng Yên là "vua" của loài nhãn. Chẳng thế mà nhắc đến Hưng Yên là người ta nhớ ngay đến nhãn lồng. Cây nhãn bao đời nay đã đi vào tuổi thơ của những đứa trẻ, in hằn trong tâm thức của những kẻ xa quê và trở thành một phần cuộc sống của người Hưng Yên.

Đây là quê hương của "Nhãn lồng". Nhãn lồng từ lâu đã được biết đến là một sản vật nổi tiếng của tỉnh Hưng Yên. Thời Phong kiến là món không thể thiếu trong cung đình, tên gọi Nhãn tiến vua cũng từ đó mà được truyền tụng. Không những thế, nó đã trở thành một "thương hiệu" độc quyền mang nét đặc trưng, là hơi thở, là niềm tự hào của đất và người nơi đây.

Chu Mạnh Trinh tên tự là Cán Thần, hiệu Trúc Vân, người làng Phú Thị, xã Mễ Sở, huyện Văn Giang. Sinh thời, ông là người nổi tiếng với tài văn thơ ứng biến và khả năng kiến trúc đại tài.

Mang phong cách nhà nho tài tử, trong hoàn cảnh xã hội phong kiến suy tàn, thực dân Pháp xâm lược nước ta, ông có khuynh hướng thoát ly, hưởng lạc. Nhưng những sáng tác của ông lại thể hiện tình cảm yêu nước, đề cao văn hóa dân tộc. Ông thích ngao du thưởng ngoạn phong cảnh thiên nhiên, di tích lịch sử, ngâm vịnh thi phú. Chu Mạnh Trinh còn là một nhà kiến trúc có tài. Ông là người vẽ kiểu trùng tu chùa Thiên Trù (chùa ngoài động Hương Tích) và xây dựng đền Đa Hòa, đền Hóa Dạ Trạch, hai ngôi đền thờ Chử Đồng tử - Tiên Dung và tất nhiên không thể không nhắc tới kiến trúc độc đáo của chùa Phú Thị, nơi quê hương của ông.

Dương Quảng Hàm sinh ở làng Phú Thị, xã Mễ Sở, huyện Văn Giang, tỉnh Hưng Yên, là con thứ sáu trong một gia đình có truyền thống nho học.

Ông là Nhà giáo, nhà nghiên cứu văn học đã có nhiều đóng góp lớn cho ngành giáo dục nước nhà. Ông được ghi nhận là một trong những tên tuổi hàng đầu của thế hệ học giả thứ nhất nghiên cứu và trình bày thực tiễn lịch sử văn học, văn hóa Việt Nam dưới ánh sáng một nền học thuật mới. Đóng góp lớn nhất của ông có thể kể đến công việc viết sách giáo khoa, soạn các văn tuyển dùng trong nhà trường. Công việc biên khảo này, ở vào bước đầu của một nền học thuật mới, trên thực tế là công việc của một nhà nghiên cứu văn học, một cây bút văn học sử. một nền kiến thức mới mang tính quốc tế hóa, tiếp nhận tri thức phương tây, bảo tồn và đổi mới nền kiến văn phương Đông.

Đức thánh Chử Đồng Tử là một trong Tứ bất tử của điện thần người Việt.

Thời gian: 10 - 12 tháng 2 âm lịch.
Địa điểm: Đền Đa Hoà và đền Dạ Trạch, huyện Khoái Châu, Hưng Yên.
Đền thờ: Chử Đồng Tử và hai vị phu nhân Tiên Dung Công chúa và Tây Sa Công chúa.
Đặc điểm: Lễ rước trên bộ của 9 xã từ các đình làng về đền Đa Hoà; 8 xã khác tổ chức lễ rước nước từ sông Hồng về đền Dạ Trạch; hát trống quân.
Top